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Final de Tiempo de silencio de Luis Martín Santos

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Fragmentos de El árbol de la ciencia de Pío Baroja

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Fragmentos de El Jardín de la pólvora de Andrés Trapiello

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Fragmentos de libros. MISTERIOS GOZOSOS de Fernando Savater  Fragmentos (I):

Nuestra portada:
MonoCBarquillo800
TEXTO DE PORTADA:  Es todo muy raro, oiga. De la referencia en El País de estos "Misterios gozosos", antología de textos, a cargo de Héctor Subirats en 1995: "Fernando Savater defiende la alegría de vivir en 'Misterios gozosos'".  "La palabra alegría es muy importante para Fernando Savater.", etc.
Pero entresacado del cuerpo del artículo, leo: "El escritor, siempre vitalista, reflexiona también en su libro sobre cuestiones de primordial interés como las drogas, la salud, los derechos humanos, el amor, la muerte o la soledad. Subirats explicó que seleccionó los textos con 'mala leche', para mostrar la evolución o involución de Savater". En fin, que sí, que la alegría del buen vivir/beber, el regocijo de la polémica, etc... Pero también cositas menos alegres y con su vinagre... El marketing de la alegría de la presentación, supongo.
Uno, finalmente, como lo que tiene que pergueñar es "nuestra portada", me centro primero en la del libro, en la que aparece un Savater bien hermoso con un muñeco que parece King Kong; y después en su frase, que tambien se puede leer en la referencia de El Pais: "El resultado del pensamiento no es siempre gozoso: lo gozoso es pensar". Así que me he dicho: "Voy a poner yo también un mono en la portada". Y mire usted por dónde, he cazado uno pintado en una pared en la mismísima calle Barquillo... ¡Y en actitud de pensar!. Perfecto. Plis, plas.   
  Calle del Barquillo, Madrid   © LCJ  2019 
Edit.: Espasa web editorial  

   

Fragmentos de libros 

 

Del CAPÍTULO II.   EL REGOCIGO DE LA POLÉMICA.

De LAS VÍCTIMAS DEL PATRIOTISMO.  (En Contra las patrias)

(Conferencia pronunciada en Donostia, en la semana «Nación, patria y estado» organizada por el Movimiento de la Paz y la No Violencia)

Cada nación se burla de las otras y todas tienen razón

Schopenhauer

NatioUSA Por aportar una definición suficiente y contemporánea, citaré la de José Ramón Recalde en su imprescindible libro La construcción de las naciones: «El nacionalismo es una práctica de objetivos políticos y de contenido ideológico, que pretende establecer formas de autonomía para los miembros de una colectividad que titula nación». Puede complementarse con esta otra, maliciosa, de Arnold S. Toynbee, que indignaba a Ortega: «El espíritu de la nacionalidad es la agria fermentación del vino de la Democracia en los viejos odres del Tribalismo»...

...

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